浅谈“神的忿怒”

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浅谈

神的忿怒

文·权玺

【罗1:18】
原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，
就是那些行不义阻挡真理的人。

神不是慈爱的吗？怎么会忿怒呢？怎么会惩罚我们呢？这是今天很多对神属性没有全面认识的人所发出的问题。神学家爱德华兹写过一本伟大的著作 题目就是《落在忿怒之神手中的罪人》 这可怕的题目是为唤醒那些只认为上帝是慈爱的！并在神的慈爱中持续犯罪不悔改的罪人。

——彭鹏

1、认识神

老约翰说从来没有人见过神，只有在父怀里的独生子将他显明出来。他取了人性，可以住在我们中间，跟我们说话，跟我们吃喝，这样就显得很亲近，你就知道远在高天之上的上帝居然卑微屈尊到来到我们中间，认识上帝不是看见耶稣长什么样，而是认识耶稣的属性，这就是认识上帝。让我们看到耶稣的属性，透过看得见的耶稣知道那看不见的上帝是什么属性，为什么他能把神的属性表明出来，因为他就是神。透过基督我们看见了他的属性，我们认识的是耶稣是基督，对基督的认识有两个方面，一个是对他位格的认识，一个是对他属性的认识，他的属性就是他的神性，他的属性就是父上帝和圣灵所拥有的，因为是一位神，透过基督认识了神。对基督的位格的认识跟我们的福音是联系在一起，我们认识的基督首先是具有完全的人性完全的神性，认识位格比较简单，几节经文就可以让我们肯定，但是对这个位格的属性的了解就需要整本圣经。

2、神的忿怒从天上显明

   如今很少有人听到有关上帝忿怒的道理，甚至有些公然反对讲上帝的审判。只对人讲上帝的爱，甚至他们引用圣经“只可祝福，不可咒诅”等等，但上帝的使徒对罗马教会写信，引言一过，正题一开始就宣讲上帝的忿怒。上帝是慈爱的神也是公义的神，对爱他守他诫命的人就发慈爱，对犯罪的人他就发忿怒。上帝借着他的使徒在前面提到福音，在此处提到他的忿怒。“从天上”表示两个意思，第一证明上帝的忿怒上人不可躲避的，也是不可抗拒的，因他的忿怒是从他的宝座上下来的。上帝是至高的上帝，但他还要管理地上的人。因为他创造天地和人类的目的乃是要荣耀他的名。所以，被造的人类非要接受他的管教不可。第二，说明上帝的忿怒从天上来是合理的审判。因为他坐在天上是遍察全地的神，也是无所不知的神，按人的行为来审判世人是他公义的彰显。换句话说：“上帝的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上”，是上帝对他们最正确最合理的态度。

3、神的忿怒临到不虔不义的人

 经文说神的忿怒临到两种人身上，第一种人是不虔的人。第二种人是不义的人。不虔是指对上帝所犯的罪。不义是对人所犯的罪，不虔的罪就是记在二十一至二十三节的罪恶，不义的罪则记在二十四至三十二节之中，但无论犯哪一种罪，都属于“行不义阻挡真理的人”，阻挡在原文中是“扣押”“压制”的意思。压制了上帝借着普通启示向人所说的话，表示世人以自己不义的行为不但阻挡了上帝所显明的真理，也拒绝上帝真理的意思。因此，上帝的忿怒“从天上显明在他们身上”。神的忿怒显在不虔不义的人身上，就是行不义压制上帝一般启示的人身上。

编辑 ：权玺   | 校对：彭鹏